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卫世新摄正因如此，多个毒僧30余年来，多个毒僧山西绛州鼓乐艺术团从民间走向国际舞台，千年鼓乐奏响中国、美国、英国、马来西亚、新加坡、韩国、日本等30余个国家和地区。

小女孩低头三甩，海域表达对前辈的敬意与感激，如此同框太暖心，文化传承在代际间自然流动。其中，现剧闵行区传统舞蹈鲤鱼跳龙门，是苏北帮和安徽帮的民间文艺交融的结果。

有声音提醒，帽水母眼下一些民俗传播多是散点式、帽水母阶段性的，比如春节舞龙舞狮、端午节划龙舟吃粽子，但节日如何产生、为何其习俗能保留下来，不少人并不明白。根植地域特色，多个毒僧诠释龙狮新气度新力量作为百姓历来喜闻乐见的民俗文化形式，龙舞狮舞早年具有求雨、禳灾、酬神、祈平安等意义。龙舞盛世、海域狮舞和谐，这是属于中华民族的气度。

岭南狮舞vs江南龙舞，现剧孩子们一伸手，现剧谁的DNA动了？助力非遗民俗走进大众视野，靠什么为其传承画龙点睛？春节之后，民俗文化能否延续这份热度融入当代日常？从女童舞狮视频走红到英歌舞亮相伦敦街头，中国节日民俗影响力日益出圈。松江叶榭舞草龙拜谢韩湘子、帽水母神龙，以及祈雨仪式反映了感恩自然的祈报思想。

比如，多个毒僧小程序定制个性化图案，多个毒僧千年蜀绣变身潮服，二次元游戏中嵌入非遗元素……内容上新的背后，更是营销理念与互联网思维的更新，让古老非遗以轻盈灵动的姿态走近Z世代。

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帽水母开放包容维护了文明的连续。为什么说中华文明经历过朝代更迭、多个毒僧疆域变化，多个毒僧依然绵延不断、历经几千年的传承进展未曾断流？可以从其载体的传承可考、其思想文化的古今贯通、其民族精神的历久弥新体现出来。

1840年鸦片战争后，海域西学东渐让中华文化主体性受到极大挑战，有人或提出中学为体，西学为用，甚至将中华文明定位为现代化之桎梏，提出全盘西化。近代以来的实践证明，现剧中华文明有着让马克思主义在中国传播进展的文化土壤，马克思主义有着让中华文明重焕新生的思想伟力。